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诸书称为热入血室,尚未窥透此理,不知心者,生血之源也,血室者,冲脉之所居也。《金匮要略》言风之为病,当半身不遂,及㖞僻不识人,舌难言,口吐涎。

阴虚之人,火旺太甚,宜滋肾丸、六味丸、五苓散之类,解见上。《素问·八正神明论》曰:正邪者,身形若用力,汗出腠理开,逢风寒,其中人也微。

内、外两法,真千古治病金针,医家准则,惜人之不解耳。外邪阻滞之逆血者,或因风、寒之邪,阻其升、降之气机,而循行经络之血液,失其常度,或留胸膈,或停胃口,一触即发,血故外越。

服至四千丸必得复,至五千丸当复丁壮,臣依法修合,令訮服之,果如其言。仲景故用葛根以升腾胃气,鼓邪仍从外出,佐以芩、连之苦,苦以坚之,坚毛窍以止汗,坚肠胃以止泻,又以甘草调中,邪去而正立复,病自不难解矣。

以余所论,真气衰为二病之本,痰阻是二病之因,治二症贵宜峻补元阳,元阳鼓动,阴邪痰湿立消,何癫痫之有乎?消者化之速,如风前之烛,易于化烬。

故《内经》有火证之燥,无金燥之证,而后世妄意之言,岂足凭哉。 立秋后四日,脉神形色俱起,脾胃渐苏,大病新瘥,藏府初和,二气未定,全在静养工夫。

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